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为租房卜了一卦（第3页）

身体并无大碍；讼事未决。

九二变卦

九二爻动变得周易第24卦地雷复。这个卦是异卦（下震上坤）相叠。震为雷、为动；坤为地、为顺，动则顺，顺其自然。动在顺中，内阳外阴，循序运动，进退自如，利于前进。

九二爻的哲学含义

临卦第二爻，爻辞九二咸临，吉，无不利。爻辞释义

本爻与初九爻意思相近，意思是怀感化之心而下临万民，可获吉祥，没有什么不利的。

《象》曰“咸临，吉，无不利”，未顺命也。《象》分析这一爻，认为“怀感化之心而下临万民，可获吉祥，没有什么不利的”。

从卦象上看，九二属于阳爻居于刚位，具有阳爻的办事果决、敢作敢为的特点。九二这一爻上应六五，而六五是属于阴爻居君位，失位。九二与六二都属于失位，表明九二在做事时与六五的意见相左，没有遵从六五之命。但是，这并没有什么不吉利的，原因在于九二没有私心，而是谦柔和顺地对待百姓。

占得此爻，在做事时，要心怀诚意，采取谦柔和顺的态度对待他人，坚守正道，那么即使你违背了上级的命令，也不会出现不利的结果。

九二是大夫之位，九二阳爻居偶位，虽不得位但是能够居中。能够以中正之道做事，自然也会得到上面的嘉奖。九二与身为君王的六五相应，他的一举一动可以受到君王的赏识，怎么会有不利的因素呢？做得好可以得到君王的嘉奖，九二自然也就更加好好表现了。

周易第十九卦九三爻详解详解

六三爻辞

六三。甘临，无攸利。即忧之，无咎。

象曰甘临，位不当也。即忧之，咎不长也。

白话文解释

六三用压服的政策治民，没有什么好处。如果有所忧悔，灾祸可以消除。

《象辞》说用压服的政策治民，正如六三阴爻不当居阳位一样，这样的君王不是称职的君主。如果能有所忧悔，其灾祸则可消除。

北宋易学家邵雍解

凶得此爻者，有忧愁，会受苦劳累。做官的会受到小人的谗言攻击，志不能伸。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运知悔改正，后运可期。

财运糖业有利，其余未必。

家宅迁徙为宜；婚姻不合。

身体药不对症，可服苦辛。

六三变卦

六三爻动变得周易第11卦地天泰。这个卦是异卦（下乾上坤）相叠，乾为天，为阳；坤为地，为阴，阴阳交感，上下互通，天地相交，万物纷纭。反之则凶，万事万物，皆对立，转化，盛极必衰，衰而转盛，故应时而变者泰（通）。

九三爻的哲学含义

临卦第三爻，爻辞六三甘临，无攸利；既忧之，无咎。爻辞释义

甘，指甜言蜜语。忧之，反思，后悔。

这句爻辞的意思是居高临下，靠甜言蜜语去督导，必无所利；但是，已经意识到自己的过失，能忧惧改过，这样就不会招致灾祸。

《象》中这样分析此爻“甘临”，位不当也。“既忧之”，咎不长也。《象》中指出“居高临下，靠甜言蜜语去督导”，这是因为六三爻位置不当的缘故。但是，“已经觉悟，能忧惧改过”，危害就不会长久了。《象》从卦象上分析，认为六三属于阴爻居刚位，位不当，而且位于下卦的顶端，远离中位，不能守持中道。靠花言巧语去统御民众，只说不做，善于做秀。

占得此爻者，如果你是领导，要反思一下自己对待下属的态度，是否总是甜言蜜语来拉拢他们，总是空头许诺而不去兑现。如果这样，就需要立刻改正，少做巧佞之事，改过迁善，方能无碍。

经文意思是甘美地对待来临，来往不会有利益。能为处境忧虑，则不会有灾难。象辞意思是甘美地对待来临，是位置不当的缘故。如果能对这种处境有忧虑，则灾难不会长久。

六三处于下卦兑卦的最上面，所以有喜悦之象，并且临于两个阳爻之上，所以会得到好处。但是他虽然权力大干两个阳爻，但却无法得到上面的赏识，所以“无攸利”。六三阴爻居干奇位，又不得中，所以处境不是很好，不过他能够发觉这种隐伏的危机，心存忧患，想办法解决，所以不会有灾难。

周易第十九卦九四爻详解详解

六四爻辞

六四。至临，无咎。

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